秉承弘扬藏汉文化、发现文化价值，由沪藏文化艺术交流中心主办的“佛缘•心境——唐卡暨唐天源绘画艺术”主题展,今日在上海揭幕。西藏自治区人民政府驻上海办事处俞允贵主任出席并致辞。
此次艺术展将展出精美唐卡100幅，囊括勉唐、勉萨、嘎玛嘎孜等众多画派，题材包罗万象，有宗教画、传记画、历史画、反映生活习俗的风俗画。唐卡因具知识性、宗教性、工艺性等特点，被誉为藏族的“百科全书”。据主办方介绍，此次展出的唐卡将继续长期为上海民众提供免费的参观、学习机会。这将是上海民众了解西藏文化的一个窗口。
作为沪藏文化艺术交流的代表，国画大家唐天源携最新白绘力作《法雨慈露》出席揭幕典礼。
唐天源，现任西藏美术家协会副主席，同时是上海虹桥画院院长、上海市科学与艺术学会副会长。素有“当代吴道子”之称的唐天源，三十年间不断采风行走于云贵川、新疆、青海、西藏等地，“外师造化、中得心源”使得他在高原题材创作中独具匠心，其徒手白绘道释画，更是首屈一指。2014年，首次在中国大陆召开的世界佛教徒联谊会上，唐天源的白绘代表作《净土朝宗》布置在佛骨舍利旁，供全世界而来的佛教徒参拜。“这次带来的《法雨慈露》便是继世佛联大会之后，创作的最大尺幅同类型画作。”对于这次活动如此重视，唐天源表示：“在318国道日喀则段内，立有一块石碑，碑上写着：离上海5000公里。五千里路云和月，上海与西藏虽隔着千山万水，但交流却像雅鲁藏布江和黄浦江的水，日夜奔腾不息。2014年正值上海援藏20年，2015又是西藏自治区成立50周年，在这大庆之时，作为一名在上海成长、西藏任职，受两地文化艺术滋养的文艺工作者，唯一能表达内心的便是竭尽所能的创作佳作了。”
为何选择国画中白绘线描这一表现手法来进行创作交流？唐天源介绍说，唐卡绘画一般程序是先用线条在画布上描出白描线条，勾线，然后填色，晕染，再描上金线。勾线的好坏直接关系到造型的精准，例如开眼，寥寥数笔却是唐卡绘制中的关键环节。同样，中国讲究书画同源，自东汉时起就奠定了以“线”作为中国画造型的基础和灵魂。“线”的重要性在唐卡和中国画中是一致的。
此次参展的还有来自青海的著名藏族画家甲央尼玛，其唐卡作品入选西藏百幅唐卡工程、西藏首届国际唐卡艺术大展。除其绘制的精品唐卡外，甲央尼玛还带来了结合唐卡与国画创作的《辩经图》系列。
活动现场，特别邀请了来自雪域高原的大喇嘛仁孜尼玛仁波切，向参观者现场演示沙坛城《时轮金刚坛城》制作的过程，该沙坛城长2米、宽2米，此前已由仁孜尼玛仁波切一人连续创作十六天，每天工作八小时才得以完成。
用数百万计的沙粒，描绘出奇异的佛国世界，这门精致绝伦的宗教艺术，从两千五百多年前，由佛陀亲自教导弟子制作沙坛城开始，就历代相承毫无间断。而完成后的沙坛城，这一美丽立体画卷，并非用来向世人炫耀它的华美。沙子描绘的世界，会被毫不犹豫地扫掉，在顷刻间化为乌有。让参观者直观感悟生活：漫长的付出，短暂的收获，和最终一切都会逝去结果。揭示佛法中“无常、幻化、不执著、空性”的哲思。
