每年农历五月二十四日至二十七日是黔东南台江县施洞镇独木龙舟节，节日期间，来自台江、凯里、黄平、施秉、镇远、三穗、剑河等地近三四万各族人民穿着节日盛装，齐聚施洞镇清水江码头，开展龙舟竞渡，尽情地欢度为期四天的盛大节日。中国网图片库 尹忠摄

    龙舟节苗语叫“咋瓮”(划龙舟)，又名“娄瓮”(吃龙肉)。独木龙舟古朴硕大，别具一格，舟身用三根高大杉木掏空而成，中间一根独木为母舟，直径约70厘米，长约24米，两边各置一根直径约50厘米，长约17米的子舟。平时舟身被放置在村口专门搭建的亭子里，龙头则放在村里推选出的鼓主家，节日期间巫师会按传统做法“起龙”，之后用竹篾将子舟和母舟并列扎成一排，装上精雕细刻的五彩龙头，通常一条龙舟共载42人，个个精壮，都是从寨中挑选出来的男子。

    母舟前方坐有4人：第一位坐在龙舟与龙头连接处，背朝前方，负责呐喊助威和靠岸撑船；第二位是一个中年人，背朝前方，鸣放铳炮，制造声势；第三位是寨中德高望重的寨老，称为鼓主，背朝前方，身穿一套兰袍，外套一件红色马夹，头戴一顶特大的形如夸张的草帽，专门击鼓带劲；第四位是一个少年孩童，身着银装，头戴银冠，敲锣助力。其余的水手一律身着紫色家织布衣和青色布裤，腰扎一条织花钉银的宽腰节，头戴马尾斗笠，上插三根如凤冠的银饰，古朴、整洁又像斗士一般肃然，有劲力。

    这个节日与“端午节”期间纪念屈原的龙舟节意义毫不相干，主要是为了纪念传说中的一位苗族英雄。传说有一恶龙因伤害了苗家渔夫保的独子九宝，愤怒至极的保拿就潜下龙宫与龙王一番搏斗，将龙王擒杀。后来龙王托梦给这位渔民，表示忏悔之意，并请求渔民举行龙舟赛纪念他。当地苗民就用杉树依照它的身躯做一条龙船，在清水江、小江河一带划上几天，让它像活着时一样在江河中嬉游，以警醒龙王保这方水土平安，风调雨顺，五谷丰登。于是，清水江上每年都要如期举行龙船节，其气势磅礴，扣人心弦。

    独木龙舟文化融合了苗族的竞技文化、祭祀文化、服饰文化、歌舞文化等，颇具魅力。这一独具特色的古老文化习俗，于2008年被列入国家级非物质文化遗产名录。